כן: לבבי **מאשר ריבוי**, אבל זה **לא הפולי־יהויזם** של כּוּנְתִילֵת עַגְ׳רוּד. הוא לוקח חומר גלם אחר ותולה עליו את התואר «יהוה».
כן: לבבי **מאשר ריבוי**, אבל זה **לא הפולי־יהויזם** של כּוּנְתִילֵת עַגְ׳רוּד. הוא לוקח חומר גלם אחר ותולה עליו את התואר «יהוה».
## מה באמת מונח על שולחנו
הפולי־יהויזם האקדמי נותן רק כינויי מקום לשם אחד:
- יהוה שֹׁמְרֹן — יהוה שומרון
- יהוה תֵּימָן — יהוה תימן
- ועוד כינויי פולחן מאוחרים כמו יהוה צבאות / יהוה בציון
זה כמו «בעל צפון» ו«בעל חמון»: שם אחד + מקום.
אצל לבבי הרשימה אחרת:
- יהוה סין
- יהוה שמש
- יהוה אנקי
- בֵּל־מַרְדוּךְ = אדוני / יהוה
זה כבר לא «יהוה של עיר פלונית». זו **נוסחת חוג האסטרונאוטים הקדמונים**: יהוה נקרא כ**משרה**, שאותה נושאים לסירוגין אנונאקים שונים. מניין הרשימה — הוא עצמו כותב: «קיבלתי בדו״אל רשימה… של אלים שכונו יהוה». כלומר המִפקד הגיע מסביבת סיצ׳ין / «חוקרים», לא מכתב יתדות ולא מן הקבלה.
## מניין באו «השאר»
יש לפרק את הטקסט שלו לשלוש שכבות.
### 1. גנאלוגיה מסופוטמית אמיתית
זו אינה המצאה שלו.
- אנוּ
- הבנים: אנליל ואנכי
- לאנליל: נַנַּה / סִין (הירח) → בני סין: אוּטוּ / שמש ואיננה / עשתר
- לאנכי: מרדוך
- נינורתא — איש הכוח של קו אנליל
אור וחרן הם מרכזי פולחן ממשיים של סין. משפחת אברהם יוצאת מאור דרך חרן — זה מסלול מקראי, והזיקה «תרח / אור / חרן / פולחן הירח» נידונה גם אצל היסטוריונים רגילים. מכאן יכול לבבי לקחת ביושר את **סין**.
### 2. סיצ׳ין, כמעט מילה במילה
מכאן כמעט כל יתר המבנה:
- 450,000 שנה, 600 אנונאקים, ניבירו, 12 גרמי מערכת השמש
- גנטיקה של «לולו עמגה / טית»
- דילמון כנמל חלל, קדש ברנע כנמל, מכת גרעין של נינורתא בסיני בסביבות 2024 לפסה״נ
- חותם גליל «כמפת כוכבי לכת»
- אברהם כסוכן של עשתר נגד מרדוך
סיצ׳ין עצמו לא הצליח לבחור יהוה אחד: בגן עדן / במבול הוא פעם אנכי, פעם אנליל, פעם מעל שניהם. מחברים מאוחרים, ובהם לבבי, פותרים את הבעיה בפשטות: **לא בוחרים**. כל אל גדול = «יהוה של מחלקה פלונית».
### 3. קבלה כרישיון, לא כמקור שמות
הפרד״ס (פשט / רמז / דרש / סוד) אצלו הוא כרטיס כניסה: «אם קוראים פשט בלבד, מוטב שלא ללמוד כלל». זה מאפשר לא לגזור שמות מן הפסוק, אלא להשחיל אל הפסוק טבלת אנונאקים מוכנה.
«בני האלהים» → *ilu* / עליונים
«אנשי השם» → באכדית «ספינה» / רכב חלל
השני הוא סיצ׳יניזם טהור. האכדית *šumu* היא «שם», לא «חללית». «שם» כמותג גיבור («אַנְשֵׁי הַשֵּׁם») הוא ביטוי שמי רגיל.
הקבלה נותנת לו **שיטת קריאה**, לא קטלוג «יהוה סין / יהוה שמש». התוויות האלה באות מן המייל ומן ה־Earth Chronicles, לא מן הזוהר.
## איך מורכבת אצלו המפה המדויקת
| דמות אצל לבבי | מניין הדמות | מדוע היא נקראת יהוה |
|---|---|---|
| סין / ננה | אל ירח ממשי של אור וחרן | פולחן אבות אברהם + קו אנליל של סיצ׳ין |
| שמש | בן סין, שופט השמש | שכן בפנתאון; אצל לבבי גם «דיספצ׳ר דילמון» |
| אנכי | אדון האבזו / המערב | מתכנן האדם אצל סיצ׳ין |
| מרדוך / בל | בן אנכי, אל בבל | אצל לבבי זה **יהוה / אדוני הראשי** של כנען |
| עשתר / איננה | בת סין | גבירת אברהם ושומר השלישית |
| נינורתא | אחי סין | מכת הגרעין בסיני — עלילת סיצ׳ין |
את «השאר» הוא לא חפר בניפּוּר ככתובת *Yahweh-Enki*. הוא לקח את מועצת שניים־עשר השומרית המוכנה ו**תלה על כל משבצת את התואר יהוה**, מפני שבסכימה שלו המילה הזאת פירושה «אדון / מפקד משימה», לא שם פרטי של פולחן אחד.
מכאן גם המוזרות: בל־מרדוך אצלו הוא «אותו יהוה ששכחו לנקוב בשמו במכתב». זו כבר לא אפיגרפיה. זו השלמה, כדי שהמנצח הבבלי ייכנס גם הוא לאותו מותג.
## היכן הוא נפרד מן הפולי־יהויזם הניתן לבדיקה
כּוּנְתִילֵת עַגְ׳רוּד אומרת: תיאונים אחד, **מקומות** שונים.
לבבי אומר: תואר אחד, **דמויות פנתאון** שונות.
אלה שתי פעולות שונות.
הראשונה מחזקת את §1 שלכם.
השנייה שייכת לרובד ההרמנויטי שלכם (אנליל / אנכי / שמש / מרדוך), אבל אינה ראיה. היא תרגום של טבלת סיצ׳ין לשפת «יהוה + שם».
עוד תקלות טכניות בטקסט שלו, כדי שלא להישען עליהן כ«חפירות»:
- לייארד חפר את **נינוה / נמרוד**, לא את ניפּוּר. ניפּוּר היא משלחת פנסילבניה.
- נינוה ≠ ניפּוּר, ומקדש סין הראשי אינו שם.
- ספריית אשורבניפל אמיתית; נוסחת «מימים שלפני המבול» היא נוסחת מלכות של סופרות, לא יומן טיסה של ניבירו.
- «אנונאקי = אלה שמן השמים ירדו ארצה» — תרגום סיצ׳ין, לא ערך במילון.
- 12 גרמים לפי החותם — איקונוגרפיה שלו/של סיצ׳ין, לא אסטרונומיה של שושלת אור השלישית.
## מה אפשר לקחת מלבבי אל הטקסט שלכם — ומה אסור
אפשר כ**מקבילה משמאל**: הזיכרון הישראלי אכן עובר דרך אור וחרן, כלומר דרך חגורת פולחן סין; מרדוך אכן נעשה «יחיד» בדרך השתלטות על שמות; שמש אכן עומד מאחורי דין השמש.
אסור כמקור לפולי־יהויזם. אחרת הרובד הקשיח שלכם (שומרון / תימן / אשרה) יתערבב עם המייל שלו, שבו יהוה הוא כתפיות על כל אנונאק.
בקצרה: **את שאר היהוות הוא לא מצא. הוא מינה אותם.** רשימת האלים — משומר. חלקיק «יהוה» לפני כל שם — מן הדואר הסיצ׳יני ומן ספרו «סודות מן הפרד״ס».
תגובות