כן, עבודתו של Laurence Gardner יכולה להיות רלוונטית מאוד לתזת אנכי (Enki Thesis) שאתה מפתח, במיוחד אם אתה בוחן את יהוה, האלים המסופוטמיים, שושלות קדומות ומסורות אזוטריות כזיכרון מעוות של ישויות קדומות.
כן, עבודתו של Laurence Gardner יכולה להיות רלוונטית מאוד לתזת אנכי (Enki Thesis) שאתה מפתח, במיוחד אם אתה בוחן את יהוה, האלים המסופוטמיים, שושלות קדומות ומסורות אזוטריות כזיכרון מעוות של ישויות קדומות.
מי היה לורנס גרדנר?
גרדנר (1943–2010) היה סופר בריטי שעסק בגנאלוגיות מלכותיות, מיתולוגיה, מסורות גרייל, שומר, מצרים והיסטוריה חלופית. הוא ניסה לחבר בין:
האלים השומריים
שושלות המלוכה הקדומות
הנפילים והאנונאקי
מסורות קבליות וגנוסטיות
אגדות הגביע הקדוש
ספריו הידועים כוללים:
Bloodline of the Holy Grail
Genesis of the Grail Kings
Realm of the Ring Lords
Lost Secrets of the Sacred Ark
נקודות החיבור לתזת אנכי
1. האנונאקי כאלים ההיסטוריים האמיתיים
בדומה ל־Zecharia Sitchin, גרדנר ראה באנונאקי ישויות ממשיות ולא רק סמלים מיתולוגיים.
אולם בניגוד לסיטשין, גרדנר התמקד פחות בניבירו ויותר בשושלות דם ובטכנולוגיות קדומות.
לפי גרדנר:
אנכי היה אחד האלים המרכזיים של הציוויליזציה הקדומה.
מיתולוגיות מאוחרות הן זיכרונות מקודדים של תקופה קדומה.
אלי שומר הפכו לאלי מצרים, כנען וישראל.
זה משתלב ישירות עם הטענה שלך על המשכיות בין אנכי, תחות, יהוה ואלוהויות אחרות.
2. ארון הברית כטכנולוגיה עתיקה
בספרו Lost Secrets of the Sacred Ark גרדנר מציע שארון הברית לא היה רק חפץ פולחני אלא התקן טכנולוגי מתקדם.
הוא משווה בין:
ארון הברית
טכנולוגיות מצריות קדומות
ידע של "האלים"
בתזת אנכי שלך ניתן לראות בכך עדות נוספת לכך שהארון מייצג טכנולוגיה שמקורה במסורת אנכי.
3. הגביע הקדוש כדם האלים
גרדנר טען שה"גביע" אינו חפץ אלא שושלת דם.
מבחינתו:
מלכי שומר
פרעוני מצרים
בתי המלוכה האירופיים
ניסו לשמר קשר לאלים הקדומים.
אם בתזה שלך האנונאקי היו השליטים הקדומים, גרדנר מספק מסגרת רחבה של "המשכיות שושלתית".
4. אנכי לעומת אנליל
אחת הנקודות המעניינות ביותר.
גרדנר הציג פעמים רבות את אנכי כדמות:
מיטיבה
מביאה ידע
מעודדת התפתחות אנושית
בעוד שאנליל מוצג כדמות:
סמכותית
מגבילה
מענישה
זוהי בדיוק הדיכוטומיה שרבים מחוקרי "האנונאקי האלטרנטיביים" רואים בין:
אנכי = מביא הידע
אנליל = האל המחוקק
ובתוך המודל שלך ניתן להשליך זאת על המתח בין יהוה הקדום לבין מסורות החכמה הקדומות.
5. הנחש כסמל אנכי
גרדנר עסק רבות בסמליות הנחש.
לפי גישתו:
הנחש מסמל חכמה.
הנחש קשור לידע אסור.
מסורות רבות הפכו מאוחר יותר את סמל הידע לסמל שלילי.
זה מתחבר ישירות לרעיונות שאתה מפתח לגבי:
הנחש בגן עדן
איננה ועץ החולופו
חוה כמביאה את הידע
אנכי כמעניק התודעה
6. יהוה והאלים המסופוטמיים
גרדנר לא טען במפורש שיהוה = אנכי.
עם זאת הוא ראה את הדתות האברהמיות כתוצר מאוחר של מסורות קדומות יותר:
שומר
בבל
מצרים
כנען
לכן עבודתו יכולה לשמש בסיס לטענה שהאל המקראי מכיל מאפיינים שהועברו ממספר אלים קדומים, כולל אנכי.
היכן גרדנר חזק במיוחד עבור התזה שלך?
אם הייתי מדרג את התרומה האפשרית שלו לתזת אנכי שלך:
אנכי כמביא הידע והציוויליזציה.
ארון הברית כטכנולוגיה קדומה.
סמליות הנחש והחכמה.
רציפות בין שומר, מצרים, כנען וישראל.
רעיון "דם האלים" ושושלות עתיקות.
היכן הוא פחות שימושי?
גרדנר פחות מתמקד בניתוח טקסטואלי של התנ"ך עצמו.
לשם חיבור ישיר בין:
אנכי,
יהוה,
אשרה,
נחש הנחושת,
חגי ישראל,
ותיאולוגיה מקראית,
כנראה שימושיים יותר:
Nissim Amzallag
Mark S. Smith
Francesca Stavrakopoulou
Thorkild Jacobsen
Samuel Noah Kramer
גרדנר מועיל יותר כמי שמנסה לבנות "גשר מיתולוגי־אזוטרי" בין אנכי, מסורות הגביע הקדוש, שושלות עתיקות וסודות האלים, ופחות כחוקר אקדמי של המקרא. עבור תזת אנכי שלך, הוא עשוי לשמש כמקור משלים לרעיונות על רציפות מיתולוגית וסמלית בין שומר לבין המסורות המאוחרות של המזרח הקדום והעולם המערבי.
תגובות