Да, Ситчин именно так интерпретирует события в своих книгах («Двенадцатая планета» и серии Earth Chronicles). Он представляет это как часть большой «политической» борьбы среди аннунаков (пришельцев с Нибиру), где Нинурта — легитимный наследник Энлиля (как сын от сестры Нинхурсаг), а Нанна/Син (Наннар) — firstborn от официальной жены Нинлиль — постепенно оттесняет его.
Да, Ситчин именно так интерпретирует события в своих книгах («Двенадцатая планета» и серии Earth Chronicles). Он представляет это как часть большой «политической» борьбы среди аннунаков (пришельцев с Нибиру), где Нинурта — легитимный наследник Энлиля (как сын от сестры Нинхурсаг), а Нанна/Син (Наннар) — firstborn от официальной жены Нинлиль — постепенно оттесняет его. Ключевые идеи Ситчина по этому поводу
- Нинурта — «правильный» наследник по правилам династии (рождён от сестры, что давало преимущество в наследовании). Он воин, герой, побеждает Зу (птицу-демона, укравшего Таблицы Судеб) и защищает власть Энлиля.
- Нанна/Син (Наннар) — Ситчин отождествляет его с Зу (или EN.ZU). По его версии, Нанна пытался узурпировать «Энлиль-ство» (верховную власть). После поражения он якобы отступил, но позже его линия (через Ур) получила приоритет. Ситчин ссылается на имена (Sin = Suen = Zu.en) и «Лодку Небес» Нанны как доказательство.
- Сдвиг власти: Около 3450 г. до н.э. (по хронологии Ситчина) примат (primacy) в Шумере переходит к Наннару/Сину. Ур становится главным центром, а Нинурта отодвигается. Это часть династической интриги: Нанна, рождённый на Земле, получает преимущество перед «небесными» наследниками вроде Нинурты.
- Это фрик-теория Ситчина, не принятая академической наукой. Реальные шумерологи видят в Нинурте и Нанне просто разных богов с локальными культами (Нинурта — воин Лагаша/Ниппура, Нанна — луна Ура). Нет текстов, где Нанна = Зу или где он «сдвигает» Нинурту.
- Ситчин часто переинтерпретирует имена, тексты и хронологию под свою версию древних астронавтов.

תגובות