Проблема новых военных технологий заключается в том, что ими могут злоупотреблять обычные люди, движимые личной неприязнью или завистью. Представьте человека, который злится на соседа лишь за то, что тот сажает фруктовые деревья на земле, испорченной пестицидами.

 

Проблема новых военных технологий заключается в том, что ими могут злоупотреблять обычные люди, движимые личной неприязнью или завистью. Представьте человека, который злится на соседа лишь за то, что тот сажает фруктовые деревья на земле, испорченной пестицидами.

Если у такого человека есть связи с военными или государственными структурами, решения могут приниматься не на основе справедливости и морали, а на основе алгоритмов, шаблонов поведения и институциональной лояльности. Система начинает работать автоматически, не задавая вопроса о том, что правильно.

Одновременно общество всё больше отвлекается на комфорт, потребление, переработанную пищу, развлечения и бесконечные психологические проекции. Люди теряют связь с реальностью и с ответственным участием в общественной жизни.

Кроме того, всё труднее найти достойные и беспристрастные институты. Вместо мудрых советов и справедливого суда часто встречаются кумовство, фаворитизм и население, зависимое от постоянной дофаминовой стимуляции. Это ослабляет способность общества принимать разумные решения.

Когда технологические и социальные процессы начинают усиливать друг друга, становится трудно ориентироваться в будущем. Кажется, что человечеству нужна новая карта — путь к более устойчивой и здоровой жизни, основанной на сельском хозяйстве, самодостаточности и связи с природой.

Человечество словно покидает кооперативный «Эдем» и возвращается в мир, где выживание снова зависит от труда и пота. Если посмотреть на такие места, как Greenland, жизнь там может казаться современным воплощением мифа о Sisyphus — тяжёлой и требующей постоянных усилий. Однако люди там сохраняют независимость и суверенность.

Возможно, хорошая жизнь гораздо проще, чем принято считать: солнце, рыба, кокосы, здоровая пища, осмысленный труд и свобода от чрезмерного технологического контроля.