גרסה עברית מלאה ומשולבת של התזה (כולל כל הארגומנטים החדשים)התזה המשולשת: העברים כגשר חי בין שומר, חורים ומצריםהעם העברי (עברי / עִבְרִי) אינו קבוצה אתנית חד-מקורית, אלא שושלת היברידית מורכבת שנושאת בתוכה טביעות תרבותיות, גנטיות ודתיות משלושה מקורות עיקריים.1. השורש השומרי-ניפורי (פלג אנליל)תרח, אביו של אברהם, קשור לניפור (נִבְּרוּ / Ni-ib-ru) – העיר הקדושה של אנליל, "מקום המעבר" והשתקפות ארצית של ניבירו.עברי ← נִבְּרִי (ניפורי), ועֵבֶר = "זה שחוצה". אברהם הוא צאצא של אליטה כהנית-ניפורית שהיגרה מניפור → אור → חרן → כנען.
גרסה עברית מלאה ומשולבת של התזה (כולל כל הארגומנטים החדשים)התזה המשולשת: העברים כגשר חי בין שומר, חורים ומצריםהעם העברי (עברי / עִבְרִי) אינו קבוצה אתנית חד-מקורית, אלא שושלת היברידית מורכבת שנושאת בתוכה טביעות תרבותיות, גנטיות ודתיות משלושה מקורות עיקריים.1. השורש השומרי-ניפורי (פלג אנליל)תרח, אביו של אברהם, קשור לניפור (נִבְּרוּ / Ni-ib-ru) – העיר הקדושה של אנליל, "מקום המעבר" והשתקפות ארצית של ניבירו.עברי ← נִבְּרִי (ניפורי), ועֵבֶר = "זה שחוצה". אברהם הוא צאצא של אליטה כהנית-ניפורית שהיגרה מניפור → אור → חרן → כנען.
משורש זה נובעות התכונות האנליליות החזקות של יהוה: סמכות, חוק, ברית, בחירה וקנאות.2. היסוד החורי (שבטי יהודה ובנימין)חלק ניכר משבטי יהודה ובנימין נטען על בסיס חורי חזק. החורים, עם ממוצא צפון-מסופוטמי (ארמניה, אוררטו, זגרוס), התמזגו עם שבטים שמיים והביאו מסורות, שמות ופולחנים עתיקים. דווקא בשבטים אלה התגבש המונותאיזם היהודי בצורה החזקה ביותר.3. השורש המצרי-אנכי (פלג היוצר המיטיב)אנכי מקביל ל:
- פתח וחנום (יוצרי האדם),
- כות'ר-וח'סיס / גיביל (אל החוכמה, המלאכה והמתכות),
- תות (Jehuti) → יהודי ותורה,
- נחושתן – סמל הריפוי, החוכמה והידע האסור.
- מניפור (אנליל) – מבנה, ברית ובחירה.
- מהחורים – ערבוב גנטי-תרבותי ועומק צפוני.
- ממצרים (אנכי) – יצירה, חוכמה, טכנולוגיה וזיכרון האל המיטיב.
מוכן לשימוש באתר!
רוצה שאוסיף מבוא, סיכום, או אשנה משהו לפני שאתה מעלה?
תגובות