Срочная необходимость продвижения к следующей эволюции авраамических религий. Полный текст письма (редактору газеты Al-Alam):

Уважаемый главный редактор газеты «Аль-Алам»,Мир вам и милость Аллаха и Его благословения,Пишу Вам в ответ на глубокую и трогательную статью, опубликованную сегодня в Вашей уважаемой газете под названием «Авраамическое движение… Последний шанс для встречи», авторства господина Мохамеда Икена. Статья предлагает тихое размышление в неспокойное время: по мере углубления разделения и колебания уверенности она возвращает нас к Аврааму — не как к далёкой фигуре веры, а как к живому символу мужества, единства и моральной ясности. Автор задаёт ключевой вопрос: могут ли наши общие духовные корни стать мостом вместо стены? И завершает прекрасной надеждой: возможно, вспоминая Авраама, мы всё ещё найдём путь к встрече за пределами страха и политики, в более широком горизонте милосердия и общей человечности.Это послание глубоко трогает сердце и гармонирует с более широкими усилиями по продвижению авраамического единства (как это делают, например, такие люди, как Том Вегнер, который был упомянут и отмечен в оригинальном посте). Как большой поклонник этой идеи, я предлагаю сделать ещё один смелый шаг вперёд: направить три авраамические религии — иудаизм, христианство и ислам — к следующему этапу их эволюции. Эта стадия должна бережно сохранить всю позитивную культурную и моральную суть этих традиций (милосердие, справедливость, любовь к ближнему, общинность, уважение к жизни, стремление к миру, забота о Земле и осознание взаимосвязи всех людей), одновременно освободившись от устаревших оков и элементов, которые препятствуют прогрессу человечества в XXI веке.Чтобы эта эволюция была искренней и значимой, руководители, мыслители и общины трёх религий должны честно и зрело признать их древние общие и плюралистические истоки, опираясь на сравнительные исследования религий, современные археологические открытия и кросс-культурный анализ.Еврейское слово «Элохим» — обычно переводимое как «Бог» в единственном числе — грамматически является формой множественного числа и указывает на божественный совет или собрание могущественных существ, а не на единственную сущность. Это отражает мировоззрение Древнего Ближнего Востока, где божественные советы ярко представлены в ханаанских (угаритских), вавилонских, ассирийских текстах и даже в самых ранних слоях Танаха.Эти идеи получают наиболее детальное и яркое выражение в шумерских и аккадских текстах об Аннунаках — «тех, кто из царской крови» или великих богах, — которые описываются как высокоразвитые существа, прибывшие на Землю, генетически и культурно сотворившие человечество, основавшие первые цивилизации, обучившие людей земледелию, письму, законам, математике и архитектуре, и руководившие развитием человечества на протяжении тысячелетий. Сам Авраам вышел из Ура Халдейского (Шумер), что напрямую связывает его историю с этим наследием.Сравнительные исследования религий раскрывают плотную сеть общих мотивов:

• История потопа в «Эпосе о Гильгамеше» (гораздо более древняя, чем библейская версия) и её точные параллели с книгой Бытия.
• Тема божественного совета, решающего судьбу человечества (Псалом 82, Иов 1–2, 3 Царств 22 и сотни месопотамских параллелей).
• Постепенный переход от множества божественных сил к верховенству Единого — исторический процесс, ясно видимый в древней израильской религии и в более широком региональном контексте.

Современные открытия подтверждают это поразительным образом: в 2025 году передовые геофизические сканирования (георадар, мюонная томография, спутниковый радар с синтезированной апертурой) под плато Гиза выявили огромную ранее неизвестную подземную сеть: глубокие вертикальные цилиндрические шахты, многоуровневые соединённые камеры и обширные подземные комплексы. Эти структуры поразительно соответствуют древнеегипетским мифам об «Залах Аменти» — подземном хранилище знаний, содержащем полные записи человеческой цивилизации, передовую мудрость и истинную историю вида. Залы приписываются Тоту (богу мудрости и письма), который в сравнительных исследованиях отождествляется с шумерским Нингишзидой — одной из ключевых фигур Аннунаков, связанных с передачей знаний.Честное признание этих плюралистических истоков (и, возможно, внешнего высокоразвитого влияния) не умаляет величия и истины авраамических религий, а помещает их в гораздо более грандиозный космический и исторический контекст:

• Иудаизм с радостью возвращается к своим ханаанско-шумерским корням.
• Христианство переосмысливает «Элохим» как божественный коллектив, подготовивший путь к воплощению любви в Иисусе.
• Ислам видит высшее единство Аллаха как завершение и возвышение древнего космического повествования, присутствующего в доисламских арабских, египетских и месопотамских традициях.

Такой подход разрушает старые механизмы контроля — избирательную «этику», ситуационное применение доктрин, институциональную секретность и историческое одобрение вредоносных политик — при этом с величайшей заботой сохраняя моральные сокровища: милосердие, справедливость, любовь к ближнему, заботу о слабых, защиту планеты и стремление к прочному миру.В духе созерцательной статьи Мохамеда Икена — и в резонансе с более широким авраамическим видением — давайте увидим в Аврааме не только отца трёх религий, но и первого строителя моста между древним космическим прошлым и объединённым будущим, которое мы должны создать вместе. Продвигая эти религии через поиск истины и открытый диалог, мы чтим их глубинную суть и готовим человечество к встрече с вызовами нашего времени — экологическим коллапсом, технологическими потрясениями, неравенством, конфликтами — с более высокой духовной мудростью и общей надеждой.С глубоким уважением приглашаю религиозных лидеров, учёных, межрелигиозных мыслителей и читателей Вашей газеты присоединиться к этому необходимому и полному надежды диалогу. Вместе мы сможем переписать историю человечества — из истории разделения и старого контроля в историю пробуждения, примирения, милосердия и совместного процветания на восстановленной Земле.С глубочайшим уважением и оптимизмом по поводу того, что возможно,Александр Левитес

@alevites1975

Основатель группы Захария Ситчина (Zecharia Sitchin Club) в Facebook