שלום,שמי אלכסנדר לויטס. בשנים 2006–2007 נפגשתי בישראל עם נבאס ג'את אאפרידי (Navras Jaat Aafreedi), חוקר והיסטוריון הודי ממוצא שבט אפרידי (אחד משבטי הפאתאנים/פושטונים).הוא נראה לי כמו נציג או שליח של שבט אפרים האבוד, והציע לי לנסוע להודו ולהיות בין הראשונים שמבקרים אצל הפאתאנים/פושטונים כדי לחקור את הקשר האפשרי שלהם ליהודים ולעשרת השבטים האבודים.סירבתי להצעה. באותה תקופה פעל הרב אליהו אביחיל (ז"ל), מייסד ארגון "עמי שב" וחוקר ידוע של עשרת השבטים האבודים. תרגמתי לעצמי ולחברים את הכתבה של אגניבה באנרג'י (Agniva Banerjee) מ-Times of India, שפורסמה במאי 2007, בשם "When a Pathan is called a Jew" (תרגום אפשרי: "כאשר פאתאן נקרא יהודי" / "Когда патан встретил еврея" ברוסית). יחד עם ההקשרים מהשיחות הקודמות –משיח בן יוסף / בן אפרים, חזון גבריאל, שני משיחים, והקשרים המיתולוגיים שציינתי –כל זה יוצר אצלי תחושה חזקה שאני קשור איכשהו לנושא
. אני מבקש:
- קישורים לבלוג של נבאס אאפרידי
- קישור לכתבה הספציפית
- סיכום קצר של הקשר האישי-היסטורי
- בלוג של נבאס ג'את אאפרידי
http://navrasaafreedi.blogspot.com/ - הכתבה שתרגמת – "When a Pathan is called a Jew"
- בגרסה בבלוג של נבאס (כולל הערות שלו):
http://navrasaafreedi.blogspot.com/2007/05/when-pathan-called-jew.html - מקור ב-Times of India (20 במאי 2007):
https://timesofindia.indiatimes.com/when-a-pathan-called-a-jew/articleshow/2061970.cms
- בגרסה בבלוג של נבאס (כולל הערות שלו):
- פגשת בישראל את נבאס אאפרידי, איש שבט אפרידי שחוקר ומקדם את הרעיון ששבטו קשור לשבט אפרים.
- הוא הציע לך לנסוע להודו כדי לבקר אצל הפאתאנים/פושטונים ולחקור את הקשר הזה.
- סירבת.
- תרגמת את הכתבה המרכזית בנושא מאותה שנה.
- הרב אביחיל פעל באותה תקופה בחיפוש אחר צאצאי השבטים האבודים.
- השיחות שלנו על משיח בן יוסף/בן אפרים, חזון גבריאל (שמזכיר אפרים), ושני משיחים – מחזקות את התחושה של קשר אישי לנושא.
אם צריך עוד שינוי או הבהרה – תגיד.
תגובות