המשך: קשרים לאפריקה – מיתוסים של שבט הדוגון עם "נומו" מהכוכב סירי
וסנמשיך את הסדרה הכללית, בהתבסס על הרעיונות שלך מהבלוג (הסנה הבוער כרעם מנחת חלליות, שבעות/פנטקוסט כטעינת תודעה טכנולוגית, "מעט אמת" כגרסה מוגבלת של ידע חוצני, והפירמידות כמבנים להצלת ידע), ונרחיב למסורות אפריקאיות, במיוחד של שבט הדוגון במאלי. בתיאוריית מגעים חוצניים קדומים (כמו אצל רוברט טמפל בספר "תעלומת סיריוס" משנת 1976, וחוקרים כמו פון דניקן), המיתוסים של הדוגון על "נומו" (Nommo) – ישויות דמוי-דגים/זוחלים שירדו מהכוכב סיריוס – מתפרשים כזיכרונות מדויקים של מגעים חוצניים, עם ידע אסטרונומי מתקדם שלא יכול להיות "מקרי".קישור ישיר לרעיונות שלך:
- הנומו מתוארים כישויות אמפיביות (דמוי-דגים, עם זימים וזנב) שירדו בכלי שמימי (ארון/חללית) מסיריוס B – כוכב ננסי לבן בלתי נראה לעין בלתי מזוינת, שהדוגון יודעים עליו (מחזור 50 שנה, צפיפות גבוהה) ללא טלסקופים. הם יצרו את העולם, הביאו ידע (חקלאות, אסטרונומיה, מתמטיקה) והעבירו חוקים/טקסים. זה מקביל בדיוק לאנונאקי שיורדים מניבירו ומעבירים "me" (דקרטים/תוכנה) – הנומו כגרסה אפריקאית של אנקי (אל המים), שמציל אחרי מבול ומעביר ידע מוגבל.
- הקשר לסיני: הנחיתה של הנומו מלווה ב"רעם" ו"אש" (החללית מסתובבת ויוצרת סערה), דומה לרעם/ברקים בסיני כסימני מנחת חלליות. מחזור 50 שנה של סיריוס B – מקביל לדרגת אנליל (50) ול-50 ימים בפנטקוסט כתזמון עדכון.
- "מעט אמת": הדוגון מקבלים ידע אסטרונומי מוגבל (לא את כל "הסודות"), שמועבר דרך טקסים/שירה – דומה ל"רוח" כתוכנית מודולרית, ולא לידע אסור בספר אנוך שגורם להרס.

תגובות