希伯来人是最后的苏美尔人 第13章:谁是神? 杰夫·索蒂诺

 The Identity of God: The Search for and Identification of God Through Ancient Texts: Sortino, Jeffery L: 9781797573564: Amazon.com: Books





苏美尔泥板通过碳年代测定法(它们由黏土制成,而非石头)确定年代,比亚伯拉罕出生时早2000年。这不是西钦的说法,这是现代考古学。希伯来人是苏美尔人。甚至《圣经》也说他们来自乌尔(苏美尔)。在泥板中,你会找到与《创世记》相同的故事,但泥板中的故事更为详细且年代更久远。《创世记》中缺少许多信息,一些故事被合并成一个。常识告诉我们什么是真相……如果你了解更多关于泥板的内容。购买我的书: 神的身份:通过古代文本寻找和定义神
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对阿努纳基的秘密致敬
在亚伯拉罕诸教中
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神的身份
通过古代文本寻找和定义神
第13章
谁是神?这是一个每个人可能都需要自己回答的问题。然而,我想要一个具体的答案。人们说“真理”因人而异,取决于视角。但无论某人认为什么是真理,存在一个对所有人适用的绝对真理,无论他们是否愿意相信。 由于亚伯拉罕出生在尼普尔并搬到乌尔,且来自一长串高级祭司家族,他的父亲他拉很可能在尼普尔是恩利尔的最高祭司。这甚至体现在他们的名字中:希伯来人(“H”不发音)= 苏美尔语中的NI.IBRU。NI.IBRU意为“来自尼普尔”或“尼普尔人”。希伯来人是苏美尔人。尼普尔还是恩利尔的保护城市,也是整个地区的宗教中心。这是阿努纳基的“控制中心”,那里有“连接天地”的地方。亚伯拉罕的神是恩利尔是合乎逻辑的。《圣经》中的神对迦南人似乎无情,想杀死每个男人、女人和孩子,包括他们的牲畜。这种无情和绝对的道德主义确实让人想起苏美尔泥板中恩利尔的个性。我最初是这么想的,但后来进行了更深入的研究。在苏美尔,有一个供崇拜的神系,每个保护城市中很可能有其他神的庙宇。亚伯拉罕及其祖先的神可能是另一个神。 在苏美尔泥板中,恩基是创造人类的主要负责人。他是首席遗传学家,在宁玛的帮助下,创造了第一个人类阿达姆的基因改造胚胎。恩基(蛇)诱惑了亚当和夏娃,告诉他们如果吃了知识树上的果实,他们不会死,而是会像神一样变得有智慧。恩基是伊诺克(恩梅杜兰基)和诺亚(兹乌苏德拉)的父亲。恩基给了诺亚建造方舟的计划,救他和他的家人免于其同父异母兄弟恩利尔毁灭全人类的命令。当我假设恩基是亚伯拉罕的神时,我在《圣经》中发现了许多相似之处。恩基是伊甸园中的蛇。那么,为什么摩西的杖变成了一条蛇,并吞噬了法老魔法师的蛇作为奇迹的标志?这证明了他的神是最大的蛇。 《创世记》7:8-12
8 耶和华对摩西和亚伦说:9 “当法老对你们说:‘你们行个神迹来证明自己吧’,你就对亚伦说:‘拿你的杖,扔在法老面前,它就会变成蛇。’” 10 摩西和亚伦来到法老面前,照耶和华所吩咐的做了。亚伦将杖扔在法老和他的臣仆面前,它就变成了蛇。11 法老也召来智者和术士,埃及的魔法师们用他们的秘术做了同样的事。12 他们每个人都扔下自己的杖,杖变成了蛇。
埃及众神的父亲是普塔赫,也就是恩基。非洲是他的领地,他将其分配给他的儿子们来管理各自的领土。当亚伦的杖吞噬了其他“蛇”时,这表明亚伯拉罕的神是恩基。神命令摩西制作一条铜蛇(在一些译本中为青铜),被称为尼胡斯坦(意为“铜物”或“只是一块铜”)。铜蛇被放在杆子上,旨在保护在旷野中抱怨神和摩西的以色列人。 《民数记》21:5-9
5 百姓对神和摩西发怨言说:“你们为什么带我们出埃及,让我们在旷野里死去?这里没有粮食,也没有水,我们的灵魂厌恶这无用的食物。” 6 耶和华使火蛇进入百姓中间,咬伤百姓,许多以色列人因此死了。7 百姓来到摩西面前说:“我们有罪,因为我们说了反对耶和华和你的话;求你向耶和华祈祷,叫他除去我们中间的蛇。” 摩西就为百姓祈祷。8 耶和华对摩西说:“你制作一条火蛇,挂在杆子上;凡被咬的,只要一看这蛇,就必得活。” 9 摩西就制作了一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的人,一看铜蛇,就活了。
还有其他迹象表明恩基是亚伯拉罕、以撒、雅各和摩西的神,但除了他的行为与《圣经》中神的相似性之外,有一件事特别突出,那就是他的名字。EN.KI是他在来到地球后获得的头衔,当时他最初负责采金任务。他的出生名字是埃亚(Ay-ah,有时发音为Yah)。如果将耶和华的音节倒过来,(W)eh-yah(“w”不发音),就变成了恩基的出生名字埃亚。巧合吗?也许是,也许不是。毕竟,摩西在西奈山问神他的名字是什么。神的回答是:“我是自有永有的。” 这是从希伯来文 אני שאני(Ehyeh, asher, Ehyeh)的错误翻译。音译是:Ay-ah, ash-er, Ay-ah。他是真的说了“我是自有永有的”还是神说“我是埃亚!”?(Ehyeh可能意味着“我是”或恩基的名字埃亚)。 《出埃及记》3:13-14
13 摩西对神说:“看哪,我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖先的神差我到你们这里来。’他们若问我:‘他叫什么名字?’我该对他们说什么呢?” 14 神对摩西说:“我是自有永有的。”又说:“你要对以色列人这样说:‘我是差我到你们这里来的。’”
神对摩西说的最后一句话很可能是从“埃亚差我到你们这里来的”错误翻译而来的。我也想知道,为什么摩西问神他的名字是什么!?他不是已经知道他的名字了吗?在以色列发现了希伯来文本的考古证据,表明存在一个神系,而不仅仅是一个神。还有文本显示神有一个名叫阿舍拉的妻子。这可能是摩西问神名字的原因,因为他不确定是哪位希伯来神在对他说话。此外,在十诫的开头是这样说的: 《出埃及记》20:1-3
1 神吩咐这一切的话说:2 “我是耶和华你的神,曾领你出埃及地,从为奴之家出来。3 你不可有别的神在我面前。”
再次,第二节的开头是错误的翻译。有两种可能性:1)“埃亚,耶和华你的神……” 或 2)恩基是埃亚的头衔,分为EN(意为“主”)和KI(意为“地球”)。恩基意为“地球之主”。 所有这些线索表明恩基是耶和华,是亚伯拉罕、以撒、雅各和摩西的神,然而耶和华的个性似乎存在一种二元性。参孙、扫罗、大卫和所罗门的神似乎是另一个人物。或许并非如此,但《圣经》中两个案例让我产生了不同的想法。第一个是当神恢复了参孙的力量,让他完成最后的行为——摧毁非利士人的大衮神庙。这一行为也导致了参孙自己的死亡。让我感兴趣的是,如果参孙的神是摩西的神,而摩西的神是恩基,为什么神允许参孙摧毁大衮(即恩基)的神庙?确实,神后来允许以色列的敌人摧毁耶路撒冷的神殿。 让我认为神在那个时候可能是另一个实体的第二个原因是神说大卫是合他心意的人。大卫看见他的一名手下的妻子拔示巴在洗澡,欲火中烧。在苏美尔泥板中,恩利尔和苏德发生了类似的情景。恩利尔在看到苏德洗澡后对她产生了欲望。然而,当时苏德尚未结婚。最终,恩利尔和苏德结婚了。恩基也发生了类似的情况。他看到两个人类女子在靠近埃里都的幼发拉底河水中洗澡嬉戏,变得兴奋,随后与她们两人交合,生下了阿达帕和蒂蒂。恩利尔和恩基都符合这种二元性。 谁是撒旦?
在基督教教会中,我们认为神和撒旦是两个完全对立的实体。就像《圣经》中的神一样,撒旦也可能是阿努纳基的混合体,而不是单一实体。这仍然是可能的,但并不那么明确。如前所述,神命令摩西设立的祭司制度听起来与当今的撒旦仪式非常相似,甚至完全相同。神和撒旦可能是同一个实体吗?我仍然倾向于认为恩基是大洪水和巴别塔之后所有族长和先知的神。我们在苏美尔泥板和《圣经》中获得的大部分信息表明恩基是神。然而,恩基也可能是撒旦。
《圣经》中的撒旦是马尔杜克,马尔杜克统治了天上三分之一的天使,这些天使在索多玛和蛾摩拉被“恶风”摧毁后堕落到地上。《圣经》中的马尔杜克是米罗达或巴力,是巴比伦的保护神。《圣经》告诉我们,神称巴比伦王尼布甲尼撒为他的仆人。 《耶利米书》25:9
9 看哪,我要差遣并召集北方的众族,耶和华说,也要召巴比伦王尼布甲尼撒,我的仆人,领他们来攻击这地和其上的居民,并周围的各国。我要将他们尽行灭绝,使他们成为惊骇、讥笑和永远的荒凉。
《耶利米书》27:6
6 现在我将这些地都交在巴比伦王尼布甲尼撒,我仆人的手中;我也把田野的走兽交给他,供他使用。
波斯的居鲁士大帝也是他的仆人。那么,马尔杜克、神和恩利尔是撒旦吗?撒旦和恩利尔共有的一个绰号是,恩利尔被称为“空气之主”,而撒旦被称为“空中之王”。恩利尔是王子,是尼比鲁王位的继承人。恩利尔最初也不希望创造人类,但被十二人议会否决。恩利尔还想在大洪水期间摧毁人类。恩利尔还认为必须摧毁人类,以免马尔杜克获得更多士兵来挑战恩利尔的霸权,并最终试图夺取尼比鲁。据推测,马尔杜克大约在亚历山大大帝时期死亡。那么,恩基是否接过了他长子的衣钵,代他统治,还是恩基一直是这个世界的神? 《圣经》中的神可能是南纳尔/伊勒。他是穆斯林的安拉,在《古兰经》中。他是恩利尔的次子。他以月神闻名,月牙至今仍是伊斯兰的象征。南纳尔不太可能是神,《圣经》中的神也不太可能是恩利尔、恩基或马尔杜克之外的其他人,因为他们是地球上最显赫的皇家阿努纳基。阿努纳基寿命极长,因此如今统治的将是与古代相同的存在,甚至在人类“被创造”之前也是如此。因此,我们在阿努纳基中有两个派系阵营——恩利尔派和恩基派。《圣经》是从恩基派的角度书写的。三个主要线索表明了这一点:
  • 《圣经》中被视为邪恶的一切被称为“罪”(sin)。
  • 耶稣教导他的门徒主祷文,并以“阿门”结束。
  • 犹太人和基督徒唱“哈利路亚”。
使《圣经》成为恩基派视角的第一个观点是,恩利尔的次子南纳尔被紧随苏美尔人之后的阿卡德人称为“辛”(Sin)。巧合吗? 当犹太人和基督徒在每次祈祷后说“阿门”时,我们被教导这个词的意思是“愿如此”。马尔杜克被埃及人称为阿蒙(Amon、Amun、Amun-Ra)是巧合吗?割礼的传统和神与亚伯拉罕的盟约由此而来。在亚伯拉罕之前,这在阿蒙的追随者中是常见的。阿蒙要求他的子民这样做。在苏美尔泥板中,阿努纳基没有包皮,当人类被创造出来时,他们惊讶地注意到阿达帕与阿努纳基相似,除了他生殖器上的包皮。显然,这是我们DNA动物侧面的遗传回归。战斗后,阿蒙的追随者会割下死者的阴茎,除非他们已被割礼,在这种情况下要求割下右手。这些战利品被带回埃及作为献给阿蒙的燔祭。恩基派最初从国王阿努那里获得了对非洲的控制权。 如果你去过教堂或犹太会堂,你有多少次唱过“哈利路亚”?你有没有停下来思考你在唱什么?我从未这样做,直到我读到关于泥板的内容。我一直被教导它意味着对神的赞美或喜悦。词中的“亚”(jah)部分指的是耶和华中的“亚”。在阿努之前的阿努纳基前国王被称为阿拉卢(Al-ay-lu)是巧合吗?这是对国王阿拉卢的赞美或喜悦(哈利路亚/“H”在拼写Hallelujah时是无声的)。恩基与阿努的女儿达姆基娜结婚。恩基的儿子马尔杜克是阿拉卢的孙子和阿努的孙子。在阿努的血统中,只有马尔杜克通过血缘与阿拉卢有关。这也是巧合吗?一个巧合并不可信,但所有巧合加在一起使这个想法非常可能。 阿努纳基是将星星分类为星座的人。他们教导了人类这一点,从一个文明到另一个文明,历史上从未改变。 (附注:这不是阿努纳基开始并传给人类的唯一习俗。被称为“君主制”的政府形式被传给了人类,同样还有与同母异父姐妹结婚以保持血统纯正的习俗。禁止与同父母的兄弟姐妹结婚,但鼓励与同母异父姐妹结婚。许多阿努纳基的法律被传承下来,如摩西的十诫和巴比伦的《汉谟拉比法典》中所见。) 泥板暗示不同的阿努纳基可能在不同时间统治地球和人类。这些时间由黄道十二宫的星座天钟决定。这就是星座的意义。它们是长期的时钟。因此,世界上的许多伟大文明都痴迷于天文学和时间测量。所有的金字塔和其他巨石结构都与星星对齐,其中一些本身就是时钟。英格兰的巨石阵,美索不达米亚的齐古拉特,南美和中美以及墨西哥的阿兹特克和印加其他结构。 十二个黄道星座中的每一个大约分为2160年。一些星座在天空中逆行,每度72年,构成一个360度的圆。这得出25920的数字。这是我们的系统绕银河系中心旋转一周所需的年数。 12(星座)× 2160(年)= 25920年 这些天钟有一个中心标记或石头,从那里可以看到春分日的日出,要么在中心标记(窗口)上方,要么通过中心标记,位于中心标记(石头)前的三个标记中。三个标记或窗口将对应于中间的春分,外部标记代表夏至和冬至。因此,如果你站在中心石头或标记处,你会看到太阳在春分日直接在中间标记(或通过它,如果是窗口)上升。随着一年继续到夏至和冬至,你会看到太阳在其他两个标记(窗口)上方或通过它们升起。下次你看到一个古老的巨石结构时,寻找这些三个门廊或窗口(石头或标记),它们彼此之间的距离均匀。阿努纳基(天使)教导了人类这一点,并这样代代相传。 大洪水是地球历史的转折点。地球上存在人类文明,它们处于相对较高的技术水平。所有这些文明都被摧毁,被洪水中的数公里泥土和淤泥掩埋。文明必须重新开始。阿努纳基创立了祭司制度以限制与人类的接触,世界上大部分地区从未见过他们。人类将他们视为神崇拜,然后有一天,按照阿努的命令,他们离开了地球。其中一些人可能从未离开。他们还在这里吗? 回到黄道星座,每个“时代”(2160年)被分配给十二人议会中的某个特定阿努纳基(神)。恩利尔被象征为公牛(金牛座),因此这可能是他统治的“时代”。下一个时代是白羊座,象征马尔杜克。下一个时代是双鱼座,鱼,象征某个阿努纳基(不清楚),但这大约是耶稣基督的时代。因此,基督告诉他的门徒,他将与他们同在直到时代的结束。 《马太福音》28:20
20 教导他们遵守我所吩咐你们的一切;看哪,我与你们同在,直到世界的末了。(在一些《圣经》中,“时代的结束”被翻译为“世界的末了”,以更好地适应永恒的含义。)
现在,我们要么正在过渡到水瓶座,水瓶座的持水者,要么已经处于其中。这个持水者可能正是恩基。恩基统治非洲和海洋之下。他是巴比伦人的奥安尼斯,迦南人的大衮,希腊人的波塞冬。大衮和奥安尼斯被描绘为头部周围有鱼头,如同张着嘴的帽子。鱼的身体被剖开腹部并展开,披在神的背上。今天的罗马天主教教皇穿着他的礼仪帽子,连接着他的披风。教皇的帽子和披风代表奥安尼斯所穿的鱼。 (见下文)
奥安尼斯泥板
奥安尼斯图画
教皇的帽子与披风组合
恩基是希腊人的波塞冬,也是伟大城市亚特兰蒂斯的创始人。亚特兰蒂斯在历史上对许多人来说是个谜。由于它尚未被发现,大多数人将其传说视为神话。然而,大多数人也认为特洛伊城是神话,直到海因里希·施里曼带着荷马的《伊利亚特》副本,在1870年于土耳其西北部的希萨利克废墟下发现了著名的城市。人们一直希望有一天能发现著名的亚特兰蒂斯。好吧,在我看来,我们已经找到了。 里沙特结构
1965年6月,双子座4号任务期间,NASA宇航员首次发现了里沙特结构,从轨道上可以看到它位于非洲西海岸附近,靠近毛里塔尼亚的瓦丹镇。请注意,瓦丹听起来像是奥安尼斯的衍生词,奥安尼斯是巴比伦的神,希腊人称之为波塞冬,苏美尔人称之为恩基。里沙特结构直径达45公里,考古学家认为它是一个高度对称且严重侵蚀的圆顶。它由同心圆组成,与柏拉图对亚特兰蒂斯的描述完全吻合,除了高度和与海岸的距离。它位于海拔1381英尺处,周围的高原海拔2730英尺,距离海岸300英里。只能从西部通过陆路进入。根据希腊人柏拉图在《蒂迈欧》和《克里提亚斯》中的描述,亚特兰蒂斯是一个岛屿大陆,其首都是亚特兰蒂斯城。也许在大洪水之前,撒哈拉沙漠的大部分地区都在水下。这意味着非洲的西部突出部分将是柏拉图所说的岛屿大陆。它也位于“赫拉克勒斯之柱”(直布罗陀海峡)之外,正如柏拉图所述。导致亚特兰蒂斯毁灭的同一场灾难可能将其及周围的撒哈拉沙漠抬升。里沙特结构尚未得到确认,但我认为它与亚特兰蒂斯完全吻合。
可以说,《圣经》中的神在不同时间是某个特定的阿努纳基。尽管参孙、扫罗、大卫和所罗门的神(可能是恩利尔的幼子伊什库尔,或恩利尔本人)似乎与亚伯拉罕、以撒、雅各和摩西的神不同,后者无疑是恩基。这种二元性让我着迷了一段时间。在仔细审查《圣经》后,我现在相信恩基是最常被提及的神。我相信这一点的理由是,《圣经》中的族长和英雄都来自与恩基相同的血统。恩基是诺亚(兹乌苏德拉)的父亲,这是说服其同父异母兄弟恩利尔在大洪水后继续其存在的第一个解释。马尔杜克是恩基的长子,恩基和马尔杜克称尼布甲尼撒和波斯的居鲁士为他们的仆人是合乎逻辑的。然而,恩基违背议会伦理创造了人类,赋予了他们繁殖能力。恩基可能因此行为受到某种惩罚。这在苏美尔泥板中没有提及,但中东的沙地中可能埋藏着其他泥板,能揭示缺失的信息。 那么,如果《圣经》中的神是恩基,那么撒旦是谁?教会教导我们,伊甸园中的“蛇”是撒旦。这不是真的。我们知道“蛇”是恩基,他也是《圣经》中的神。但撒旦是谁?正如我之前提到的,《圣经》中关于撒旦的故事清楚地表明马尔杜克是撒旦。这是真的;然而,可以说撒旦的头衔传给了其他人。如果神在与亚伯拉罕交谈之前是恩利尔,然后在与亚伯拉罕及其后交谈时是恩基,那么谁拿了撒旦的头衔?它留在马尔杜克身上吗?可以说,既然神是恩利尔,后来变成了恩基,撒旦的身份也可能改变。一些我不愿提及的作者认为,既然恩利尔总是反对人类的最佳利益,如果恩基成了神,他一定是撒旦。有些人认为撒旦故意将苏美尔泥板埋在地下,因为他知道人类有一天会挖掘它们,他想通过考古学向我们撒谎以误导我们。这非常不可能。更有可能的是,《圣经》并非神启,而是由人类不准确地书写,从苏美尔泥板中抄袭。这并不意味着《圣经》是谎言。它不是。《圣经》是真实的,只是教会教导的方式并非如此。这就是为什么越来越多的考古发现似乎支持《圣经》中的叙述。因为这些发现同样证实了苏美尔泥板中所说的内容。 另一个在索多玛和蛾摩拉事件后可能是撒旦的皇家阿努纳基是恩基的儿子尼尔伽勒。尼尔伽勒与恩利尔派结盟,对抗他的兄弟马尔杜克。尼尔伽勒帮助尼努尔塔摧毁了包括索多玛和蛾摩拉在内的五座城市。尼尔伽勒还是“冥界”或南非哈迪斯的统治者。当时,南非是文明世界的最低点。巧合吗?尼尔伽勒被等同于希腊神哈迪斯。尼尔伽勒还被等同于死亡天使或大天使加百列。他是《古兰经》中勒住先知穆罕默德脖子的天使吉布里勒,直到他同意写下吉布里勒所说的话。此后,穆罕默德写了《古兰经》。撒旦是恩基、马尔杜克还是尼尔伽勒?可能是恩利尔吗?如果我们能明确将神或撒旦确定为一个人,这将有助于解码撒旦可能是谁。在研究和审查我所拥有的一切后,我的最佳猜测是,《圣经》中的神主要是恩基,有时在洪水及其之前是恩利尔。恩利尔和恩基都是地球上最高级别的阿努纳基,当阿努不在时,除了他两次访问地球。 如前所述,撒旦是一个意为“对手”的头衔。在《圣经》中,当恩基或马尔杜克试图从恩利尔手中夺取最高或至上的头衔时,撒旦可能是他们。毕竟,恩基是马尔杜克的父亲,在恩利尔看来,他可能对马尔杜克所做的一切负责。马尔杜克是巴比伦的保护神。苏美尔泥板告诉我们,马尔杜克在巴比伦的庙中被波斯的居鲁士大帝和马其顿的亚历山大大帝发现死亡。在马尔杜克死后,泥板中没有提到恩基复活了他,尽管这是可能的。另一种可能是马尔杜克之后的撒旦可能是尼尔伽勒。尼尔伽勒是恩基的儿子,与恩利尔派结盟,反对他父亲的利益,直接反对马尔杜克。然而,《圣经》中有一节经文暗示了一个预言,马尔杜克和他的儿子纳布(尼布甲尼撒前缀的来源)将在审判日向神下跪。 《以赛亚书》45:23
23 我指着自己起誓,从我口中发出公义的话,决不返回:每膝必向我屈膝,每口必以我起誓。
《以赛亚书》46:1
1 彼勒俯首,尼波屈膝;他们的偶像被装在牲畜和牲口上;你们所抬的成了疲乏牲畜的重担。
彼勒是巴力的另一个名字,即马尔杜克/米罗达。尼波是马尔杜克的儿子纳布。这是巴比伦的主要神祇。 法国研究者安东·帕克斯自学了苏美尔语和楔形文字,与他的前人扎卡里亚·西钦不同。他能翻译所有苏美尔泥板。据安东·帕克斯说,苏美尔语中的“撒旦”一词意为“管理者”。只有一个实体被描述为伟大的管理者和残酷的威权领袖,那就是恩利尔。王子,尼比鲁王位的继承人。撒旦很可能是恩利尔,他与父亲阿努一起统治尼比鲁,也统治地球。他是地球上所有阿努纳基的最高领袖,包括恩基,但他的霸权总是被恩基的儿子马尔杜克挑战。因此,恩利尔是伊甸园、巴别塔、大洪水故事中的神,他决定摧毁全人类,后来摧毁了索多玛和蛾摩拉(以及阿德玛、洗扁、琐珥和西奈的航天港),《圣经》中的角色发生了互换。恩基成为与亚伯拉罕及其后代交谈的神,而恩利尔成为撒旦。也许恩基留在地球上或附近,而大多数其他阿努纳基,包括恩利尔,回家了。 另一个撒旦的候选人可能是恩基本人。现代撒旦崇拜者崇拜巴弗梅特的形象。巴弗梅特中心是交缠的蛇,代表DNA的双螺旋。这至今仍是医学协会的象征。恩基是巴弗梅特山羊头的灵感来源。恩基喜欢山羊,是巴比伦神奥安尼斯,以人鱼象征。他被分配了摩羯座(山羊-鱼)的符号。恩基还与水瓶座,可能还有双鱼座相关。这不清楚,但所有与水相关的事物都与恩基有关。撒旦崇拜者也以自由性关系和在仪式中举行狂欢及恋童癖而闻名。恩基以极其淫乱而闻名,与他的孙女等发生关系。他还是亚伯拉罕、以撒、雅各直到所罗门的神。他是智慧者,创造了智人,带来光明,伊甸园中的蛇。甚至使徒保罗也对教会说,撒旦是这个世界的神。 《哥林多后书》4:4
4 撒旦,这世界的神,蒙蔽了不信者的心眼,使他们看不见那荣耀福音的光。他们不明白这关于基督荣耀的信息,基督是神的真像。
记住,“神”这个词是从“以罗欣”(Elohim)翻译来的,意为阿努纳基。这是一个复数词,因此在《圣经》中读到“神”时,很难理解指的是哪个阿努纳基。这常常导致身份的错误识别。 然而,当阿努纳基的议程似乎与人类的最佳愿望相悖时,恩基是介入为人类辩护的人,但恩利尔是尼比鲁(天堂)王位的继承人,是“至高的”神或拥有霸权。恩利尔与妻子宁利尔的关系是一夫一妻制。恩利尔认为年轻的阿努纳基(天使)与人类之女的混杂是可憎的。也许现在恩利尔认为一些人类是“好人”,应该活下来,而其他人应该灭亡,但这是假设。这不清楚。 少数穆斯林认为《古兰经》中的撒旦或沙伊坦是埃及神赛特。赛特杀了他的兄弟奥西里斯,将其尸体切成碎片,散布在地球上。奥西里斯的妻子兼妹妹伊西斯收集了丈夫的所有身体部分,除了他的阴茎。她向神普塔赫求助,普塔赫帮助伊西斯用奥西里斯的“精华”受孕。她生下了奥西里斯的儿子荷鲁斯,荷鲁斯后来为父亲的谋杀报仇,击败了他的叔叔赛特。在阿努纳基的故事中,同样的情节重演,奥西里斯是阿萨尔,马尔杜克(阿蒙-拉)的儿子,荷鲁斯是霍隆。邪恶的赛特的苏美尔对应物是萨图。苏美尔泥板告诉我们,埃及的狮身人面像最初是宁吉什齐达(托特)的面孔,他是大金字塔及其伴侣的设计者。狮身人面像在大金字塔及其伴侣建成后立即建造,以纪念其设计者。它直接面向西奈的航天港。后来在马尔杜克(阿蒙-拉)的命令下,面孔被重新雕刻,酷似他已故的儿子阿萨尔(奥西里斯)。据推测,这是我们今天在狮身人面像上看到的面孔。 这种圣经之神的多义性在你看到神似乎在《圣经》中与自己争论时变得更有意义。神首先创造了人类并认为这是好的,但后来认为人类大多是邪恶的,决定用全球洪水摧毁他们,但决定救诺亚和他的家人。还有,当神告诉亚伯拉罕牺牲他的儿子以撒以考验他的信仰,却有一个“天使”阻止了亚伯拉罕致命的一击。在巴别塔,人类似乎在创造伟大的东西,神不喜欢这样,于是摧毁了塔,混淆了人类的语言,将他们分散到全世界。还有,当神与撒旦打赌,夸耀他的仆人约伯是多么伟大的人。撒旦对神说,如果神没有给约伯一切,约伯就不会这样。这就像他们之间的赌注。亚伯拉罕牺牲以撒也是如此。可以说,如果神是全知全能的,为什么他会怀疑自己或需要向任何人证明什么?现在我们知道,皇家阿努纳基之间互相争论并下注以向对方证明。 《约伯记》1:6-12
6 有一天,神的众子来朝见耶和华,撒旦也来在其中。7 耶和华对撒旦说:“你从哪里来?” 撒旦回答耶和华说:“我从地上走来走去,往返于其中。” 8 耶和华对撒旦说:“你曾否留意我的仆人约伯?地上没有人像他那样完全正直,敬畏神,远离恶事。” 9 撒旦回答耶和华说:“约伯敬畏神,岂是无故呢?10 你岂不是四面护卫他和他的家,以及他一切所有的吗?你赐福与他手所做的,牲畜也在地上增多。11 但你且伸手毁他一切所有的,他必当面咒骂你。” 12 耶和华对撒旦说:“看哪,凡他所有的都在你手中。” 撒旦就从耶和华面前退去。
耶稣基督
我们必须考虑一些我尚未提到的额外信息,涉及阿努纳基的圣经身份。这些信息是新约以及耶稣基督的出生、受难和复活。你可以看到这有多复杂,仅仅试图将事情简化为好人和容易辨认的坏人。这并不简单。根据《圣经》,我们知道耶稣是神的儿子。我们知道他是神长子(按血统继承父亲财产的传统继承人)。许多《圣经》被错误翻译为“独生子”,混淆了“长子”的含义,实际上是“第一个出生的”。然而,弄清楚耶稣的父亲是谁更为困难。他说的“我的父”指的是谁?逻辑选择是恩基,但这又不那么简单。所有阿努纳基都称国王阿努为他们的父亲。因此,他们有生物学上的父亲,而他们的国王阿努是他们的天父。如果恩利尔在耶稣基督中化身为人类,这一切就说得通了。恩利尔将是全能之神(国王阿努)的儿子,坐在天父的右边。他将通过审判拯救“好人”,当“他们”返回时。然而,我们没有被告知这一点,也不清楚恩利尔或其他阿努纳基是否是耶稣。
我相信耶稣是阿努纳基,要么是皇家阿努纳基之一的化身,要么是半神,由某个皇家阿努纳基所生,或者可能是从阿努纳基DNA(可能是克隆)“塑造”的胚胎,基因被修改以与人类相同,然后人工植入童贞女马利亚。由于我仍然相信《圣经》的叙述,我倾向于相信后者。《圣经》中有一节经文解释说耶稣不是人类,他自己在《约翰福音》中说了: 《约翰福音》8:23
他对他们说:你们是从下面来的,我是从上面来的;你们是属这世界的,我不属这世界。
我的大多数基督徒同伴会说,他来自天堂,或来自另一个精神领域,或来自另一个维度。所有这些都符合外星人的定义。我将继续研究以寻找更多线索,告诉我们他的确切身份。我目前的观点是,恩基是亚伯拉罕及其后代的神。恩利尔是在索多玛和蛾摩拉之后被称为撒旦的人,耶稣是争吵的同父异母兄弟之间的妥协。耶稣的信徒和追随者将获救,而其余的人将灭亡。

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