Jordan Maxwell - Our Hidden Creators Существует группа сущностей, которые называют "Наблюдателями" (The Watchers). Есть также нечто, называемое "сынами Божьими" (Sons of God).
Jordan Maxwell - Our Hidden Creators - YouTube
Многие люди ошибочно считают, что сыны Божьи, упомянутые в Библии, — это ангелы. Ангелы — это духовные сущности, но, согласно древней еврейской традиции, а также в христианском и исламском мире, сыны Божьи отличаются от ангелов. Сыны Божьи — это сущности не из этого мира, но они выглядят как мы. Они похожи на людей, но не совсем люди. Они лишь выглядят как мы. Я считаю, что причина этого в том, что они создали нас по своему образу и подобию. Мы говорим, что они выглядят как мы, но на самом деле мы выглядим как они — они создали нас по своему образу и подобию.
Когда вы читаете в Библии, в Книге Бытия, что Бог создал человека, на самом деле Библия не говорит, что Бог создал человека — это совсем не то, что там сказано. Библия говорит, что Бог пересоздал человека. Вы увидите это в Писании. Суть, которую я хочу подчеркнуть в этой презентации, заключается в том, что мы — продукт более высокой цивилизации, которая наблюдала за нами. Это те, о ком мы говорили тысячи лет как о "богах". У греков были свои боги, у вавилонян — свои, все древние культуры говорили о тех, кто спустился сверху, о богах. Они были сверхъестественными, но выглядели как люди. Они вступали в связи с женщинами, но они не были отсюда — они были сверхъестественными. Я думаю, что в этом что-то есть. Я считаю, что это очень верно, и я думаю, что они до сих пор вмешиваются в наши дела.Я хочу, чтобы вы четко понимали разницу между ангелами и сынами Божьими. Ангелы — это духи, а сыны Божьи выглядят как мы — они физические существа.Начнем с "Сопроводительной Библии" (Companion Bible). Люди спрашивают меня, какую Библию я использую. У меня, вероятно, есть копия каждой Библии, когда-либо напечатанной, но мне особенно нравится "Сопроводительная Библия", потому что в ней содержится вся информация, которую другие Библии вам не расскажут. В ней есть все то, что другие Библии обходят стороной и не раскрывают настоящую правду. "Сопроводительная Библия" делает это.В Книге Бытия, первой книге Библии, есть множество интересных сносок на каждой странице, касающихся стихов. В Книге Бытия, в самом начале, сказано: "В начале Бог создал небо и землю". Но это не то, что сказано в оригинале. В оригинале не говорится, что Бог создал небо и землю. Это неверный перевод. В оригинале сказано: "В начале Боги (Элохим) создали небо и землю". Слово "Элохим" — это не "Бог". "Эль" — это Бог, а "Элохим" — это множественное число, женская форма множественного числа, добавленная к слову "Эль". Поэтому правильный перевод должен быть: "В начале Боги создали небо и землю".Следующий важный момент — это большое недоразумение в Писании. Сказано: "И земля была пуста и хаотична" (тху ва-вху). Прежде всего, подумайте: зачем Богу создавать землю пустой и хаотичной? Что это вообще значит? Это еще один неверный перевод, потому что переводчики Библии короля Иакова отлично владели английским языком того времени, но они не так хорошо знали древнееврейский или древнефиникийский язык, поэтому допустили ошибки в переводе. В оригинале сказано: "В начале Боги (Элохим) создали небо и землю, и земля была пуста и хаотична". Если читать правильно, чтобы понять Бытие 1:28, нужно сначала посмотреть на Бытие 1:2, где используется слово "тху ва-вху". В оригинале это не "была пуста и хаотична", а, как указано в сносках, "стала" — то есть земля стала пустой и хаотичной. "Тху" означает пустошь, а "вху" связано с пустошью, то есть земля стала пустошью и разрушением. Это интересно.Итак, еще раз, быстро: "И земля была пуста и хаотична" — слова "тху ва-вху" означают, что земля стала пустошью и разрушением. Это слово "тху ва-вху" используется в Библии только дважды: один раз в Бытии 1:2 и второй раз в Иеремии 4:23. В Иеремии 4:23 сказано, что Иеремия получил видение от Бога о мире, который был до появления человека на земле. Там сказано: "Я взглянул на землю, и вот, она была пуста и хаотична". Иеремия говорит: "Я получил видение от Бога и увидел землю, и вот, она была пуста и хаотична, и вот, не было человека". Он видел землю, когда на ней не было людей, но продолжает: "Я увидел, и вот, плодородное место стало пустыней, и все города ее были разрушены". Он говорит о животных, птицах и прекрасных городах, но все было разрушено. Человека там не было. Так о чем он говорит? Он говорит о городах, животных и птицах, но человека там не было.На самом деле, на иврите "человек" означает "человечество" — человечества там не было. Я утверждаю, что это абсолютно верно. Миллионы лет назад эта земля была местом посадки, местом встречи для тех, кого евреи называли "Элохим" — боги, которые пришли сюда и имели города. У меня есть множество переводов, которые говорят в основном одно и то же: все города были разрушены, птицы исчезли. Суть в том, что в Ветхом Завете мы видим, что были города, где жили эти Элохим.Когда вы слышите, что еврейская религия была первой монотеистической религией — "моно", конечно, означает один, поклонение одному Богу — на самом деле это не так. Еврейская религия — это гено-теизм, а не монотеизм. Посмотрите в любом религиозном словаре, и вы увидите, что поклонение одному Богу — это не монотеизм, а гено-теизм, что означает выбор одного Бога из группы многих. В еврейской теологии, когда вы слышите, что евреи были первой монотеистической религией, это не так. У евреев всегда было много богов, но они выбрали одного конкретного для поклонения — Яхве. Можно сказать, что они поклонялись одному Богу, но они выбрали этого Бога из многих других, которые были равны.Итак, в начале сказано: "В начале Боги создали небо и землю", а не "Бог создал небо и землю". Также в Псалмах 82 сказано: "Бог стоит в собрании сильных, среди богов Он судит". Это показывает, что еврейский Бог судит среди многих богов — Он лишь один из них. Сноска говорит о еврейском слове "Элохим" в "собрании сильных", которое означает собрание многих богов. Евреи просто выбрали одного из множества доступных богов.Теперь это имеет смысл — в Бытии 1:28 сказано, что Бог сказал: "Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему". Много лет назад я переписывался с раввином Марвином Эль Сантолманом, который тогда был главой одной из крупнейших раввинских ассоциаций в США. Мы говорили об этом стихе, потому что я знал, что "Элохим" — это множественное число. Он сказал мне: "Да, но христиане и евреи читают это неправильно. Это не говорит, что Бог создал человека. Читайте стих правильно — там сказано 'сотворим', потому что Богов больше одного, и Боги говорят: 'Давайте сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему' — не создать человека, а переделать его по Нашему образу и подобию".Слова "образ" и "подобие" относятся к физическому облику. Это означает, что Боги, создавшие нас, согласно древнееврейскому, создали нас по своему образу и подобию. Почему? Потому что до этого мы были неандертальцами, кроманьонцами или другими гоминидами. Сегодня мы совершенно другие существа. В Библии Бог всегда изображается как выглядящий как человек. Например, сказано, что Бог ходил с Адамом и Евой в прохладе вечера. Еврейское слово "ходить" подразумевает, что можно услышать шаги по листьям — вы слышите, как кто-то идет за вами. Это не какой-то абстрактный Бог на небесах, а реальный Бог, который создал и ходит с вами в саду.Итак, Бог создал Адама. Есть статуя Адама и Бога вместе — оба выглядят как люди. Затем сказано: "И сказал Господь Бог: вот, человек стал как один из Нас". После того как он был переделан, очевидно, что Боги вмешались в нашу ДНК, скрестились с нами, как утверждают Захария Ситчин и другие. Они изменили нашу ДНК и сделали нас похожими на них, чтобы они могли ходить среди нас, и мы не знали бы, кто они, потому что мы выглядим как они.В Коране говорится: "Мы создали вас, о человечество". Коран говорит о богах, которые нас создали. В Исаии 64 сказано: "Но ныне, Господи, Ты — Отец наш; мы — глина, а Ты — горшечник наш". В египетской религии человек изображался как созданный великим горшечником, как сосуд из глины. Мы — эксперимент в пробирке из высшего измерения.Когда мы говорим с христианами и евреями о Боге, вернитесь к оригиналу — слово "Элохим" правильно переводится как "Боги". Где был создан человек? В Книге Бытия не сказано, что Бог создал человека в Эдемском саду. Сказано: "И насадил Господь Бог сад на востоке, в Эдеме, и поместил туда человека, которого Он создал". Адам не был создан в Эдемском саду, он был создан где-то в другом месте и помещен туда.В истории о потопе во времена Ноя Бог решает уничтожить человечество потопом. После потопа Ной и его семья — восемь человек — остаются в живых. В Бытии 9 сказано, что Бог благословляет Ноя и говорит ему: "Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю". Я спрашивал многих раввинов о слове "наполняйте", которое означает "наполнить заново". Они сказали, что это правильно, потому что, если все живое было уничтожено потопом, нужно наполнить землю заново. Но в Бытии 1:28, когда Бог создает Адама и Еву, сказано: "Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю" — наполнить заново. Это показывает, что что-то было до этого.В истории Каина и Авеля Каин убивает своего брата Авеля. После этого Каин говорит Богу: "Наказание мое больше, чем я могу вынести... вот, Ты изгнал меня сегодня с лица земли... и буду я скитальцем и беглецом на земле, и всякий, кто найдет меня, убьет меня". Каин боится, что кто-то убьет его. Кто этот "кто-то"? Ведь были только Адам, Ева, Каин и Авель. Каин говорит: "Не изгоняй меня, потому что там есть другие, которые убьют меня". Это показывает, что были другие существа, гоминиды, до современного человека.В истории потопа сказано: "Вот, Я наведу потоп водный на землю, чтобы истребить всякую плоть". Но потоп не был вызван только дождем в течение 40 дней и 40 ночей. Ученые скажут, что такой дождь не может покрыть землю. Причина потопа в том, что: "В шестисотый год жизни Ноя... в тот день разверзлись все источники великой бездны". Это указывает на огромное землетрясение, которое, вероятно, разрушило города, построенные богами, как описывает Иеремия.Я верю, что миллионы лет назад здесь были развитые цивилизации. Есть свидетельства подводных городов, таких как огромная пирамида с всевидящим оком у острова Бимини в Атлантическом океане. Есть подводные храмы у берегов Кубы и Японии. Это показывает, что на Земле были цивилизации сотни тысяч или миллионы лет назад. Мы не вершина успеха на Земле, и мы не самые умные — мы деградируем, а не развиваемся.В Книге Иова 26:5 сказано: "Мертвые трепещут под водами и обитатели их". Слово "мертвые" переводится как "потомки падших ангелов" или нефилимы. Согласно Библии, есть потомки сынов Божьих, живущие под водой. Это может объяснить, почему НЛО часто появляются из океанов.Я убежден, что нами управляют внеземные существа, которые выглядят как мы. Они вмешались в нашу эволюцию, изменили нашу ДНК и сделали нас такими, какие мы есть сегодня. Мы не такие, как гоминиды — в нас есть часть богов, поэтому мы способны создавать музыку, строить телевизоры и летать на Луну. Мы — культура в пробирке, созданная ими.Я призываю вас вернуть себе вашу человечность. Перестаньте принимать религиозные, культурные и правительственные системы. Начните думать самостоятельно, исследуйте, откуда берется наше знание. Я не верю ни во что из этой системы. Когда мне было девять лет, в католической церкви я спросил епископа, могу ли я сжечь ангела факелом. Он сказал, что ангелы — это духи, их нельзя сжечь. Я спросил: "Тогда почему я должен бояться ада, если мою душу нельзя сжечь?" Он велел мне замолчать, но я уже понял, что взрослые знают о мире не больше, чем дети.Я хочу возглавить интеллектуальную и духовную революцию. Нам не нужна церковь, синагога или правительство. Нам нужно соединиться с божественной универсальной силой, которая там, наверху. Просыпайтесь, используйте свой разум, как парашют — он не работает, если не открыт.
Перевод сохраняет центральное сообщение оратора, включая его теологические, исторические и социальные утверждения, с использованием современного русского языка. Некоторые части, такие как примеры экономических и социальных систем, переведены с учетом культурного и идейного контекста оригинала.
Перевод сохраняет центральное сообщение оратора, включая его теологические, исторические и социальные утверждения, с использованием современного русского языка. Некоторые части, такие как примеры экономических и социальных систем, переведены с учетом культурного и идейного контекста оригинала.
תגובות